January 29th, 2019

Светлана Алексиевич: демократия беззащитна перед "маленьким человеком"

Лауреат Нобелевской премии по литературе Светлана Алексиевич в числе 30 интеллектуалов подписала открытое письмо с призывом спасти Европу. https://www.bbc.com/russian/features-47033262


Похоже, что демократия даёт "маленькому человеку" больше, чем он способен понять, оценить и использовать во благо, если не другим - то хотя бы самому себе.
Институты демократии опережают несовершенное сознание западного обывателя, а точнее - потребителя материальных выгод демократии, но не готового отстаивать её завоевания путём недопущения к власти популистов.
Обыватель, будь он в демократической стране или в тоталитарной, не видит причинно-следственной связи между своими личными поступками, как гражданина - и теми социальными благами, которыми он с удовольствием пользуется.
"Маленький человек" воспитывается в условиях социальной справедливости западного общества, и в отличии от таких тоталитарных стран, как Россия, он не знает материальной нужды и ограничения своих политических прав - и вот парадокс! - "тепличные" условия демократии не формируют у него нравственных констант, которые служат ориентиром в бурном море политики.
Можно предположить, что причина этого интересного социального феномена кроется в том, что изначально демократия предполагает активную личную позицию человека, и формирование его гражданской позиции, позволяющей отличать политиков-популистов от политиков, защищающих интересы общества.
Спецслужбы России, работающие в западных странах под видом культурных обществ, выставок искусства, гастролей театров, технических экспозиций и научных симпозиумов, на основе исследований и рекомендаций своих НИИ, изучающих психологию западного человека, ищут людей с низкими нравственными качествами, и играя на них, вербуют человека, недовольного властью или же подкупают его, толкая на путь измены обществу и государству, благодаря которым он пользуется всеми преимущества жизни в свободном обществе.
Западным обывателям, не развившим в себе качеств гражданина - не с чем сравнивать, и в отличии от развитой личности, обещания популистов кажутся им убедительными.
Обыватель, западный или российский - неспособен критически думать, он ещё не личность, а всего лишь особь, легко поддающаяся внушению, у него нет моральных критериев, чтобы отличать нормальных политиков от негодяев.
И вот главная проблема демократии: она бессильна, если обыватель не желает развиваться как личность и гражданин - она предоставляет ему свободу выбора, свободу, к которой он не готов, которой он недостоин, и которую использует - против неё же самой.
Если западный обыватель не совершает видимых преступлений - он вне воздействия институтов демократического общества, и потенциально является скрытым - и потому опасным врагом этого общества, и именно за такими охотятся спецслужбы России, а примеры Шрёдера, Манафорта, Пенса, бывшего адвоката Трампа - Коэна, и самого Трампа - просто кричат об опасности таких лиц для демократического общества, подрывающих его основы, и чем выше социальный статус таких личностей: известных политиков, журналистов, крупных бизнесменов - и даже президентов великой державы - тем бОльший интерес они представляют для российских спецслужб, и тем бОльший вред способны принести не только своей стране, но и всей западной цивилизации - всему миру на планете.
Возникает вопрос о механизмах демократии, делающих упор на профилактику появления в обществе таких незрелых личностей, и поскольку в западном обществе всем гражданам даются равные права и свободы, то решение этой проблемы напрашивается само собой: если личность сознательно совершает поступки, наносящие вред демократии, даже если при этом формально она не совершает уголовных или государственных преступлений - она должна быть ограничена в правах.
Юридические законы должны перестать быть единственным критерием законопослушного гражданина, и на первое место должны стать законы нравственные и этические, так как именно с нравственных преступлений начинается падение души, и юридические преступления - всего лишь их закономерные следствия.
Давать свободу несвободным людям сегодня - значит отнять её у свободных людей завтра.